國槐種子--視槐樹為古代科第吉兆的象征 

山西省中楊園藝場種子站大量供應(yīng)槐樹種子。聯(lián)系電話；15035022122    在古代槐樹與書生舉子相關(guān)聯(lián)，被視為科第吉兆的象征�！度�輔黃圖》載：“元始四年(公元前90年)起明堂辟雍為博舍三十區(qū)，為會市，但列槐樹數(shù)百株。諸生朔望會此市，各持其郡所出物及經(jīng)書，相與買賣，雍容揖遜。議論槐下，侃侃閹閹�！保�8）因此，在漢代長安有“槐市”之稱，是指讀書人聚會、貿(mào)易之市，因其地多槐而得名。又有“學(xué)市”之稱，北周庚信《奉和永豐殿下言志》有“綠槐垂學(xué)市，長楊映直廬”之詩句。唐元稹《學(xué)生鼓琴判》亦言：“期青紫于通徑，喜趨槐市；鼓絲桐之逸韻，協(xié)暢熏風(fēng)。”后還以槐借指學(xué)宮、學(xué)舍。唐武元衡《酬談校書》詩云：“蓬山高價傳新韻，槐市芳年記盛名。”可以想見唐代長安學(xué)宮中的情調(diào)。    自唐代開始，科舉考試關(guān)乎讀書士子的功名利祿、榮華富貴，借此階梯而上，博得三公之位，是他們的最高理想。因此，常以槐指代科考，考試的年頭稱槐秋，舉子赴考稱踏槐，考試的月份稱槐黃。唐李淖《秦中歲時記》載：“進士下第，當(dāng)年七月復(fù)獻新文，求拔解，曰：‘槐花黃，舉子忙’。”宋錢易《南部新書》中更有詳細的說明：“長安舉子自六月以后，落第者不出京，謂之過夏。多借靜坊廟院及閑宅居住，作新文章，謂之夏課。亦有十人五人醵率酒噀，請題目于知己，朝達謂之私試。七月后設(shè)獻新課，并于諸州府拔解人，為語曰：‘槐花黃，舉子忙’�！笔钦f唐代京城長安，落第的舉子們六月不出京城而閉門苦讀，作新文章，請人出題私試。當(dāng)槐花泛黃時，就將新作的文章投獻給有關(guān)官員以求薦拔。后代的詩人多有吟詠。如唐段成己《和楊彥衡見寄之作》有“幾年奔走趨槐黃，兩腳紅塵驛路長”詩句稱道，北宋黃庭堅《次韻解文將》詩云：“槐催舉子著花黃，來食邯鄲道上梁�！蹦纤畏冻纱蟆端蛣⑻魄洹吩娪小盎秉S燈火困豪英，此去書窗得此生[本信息來自于今日推薦網(wǎng)]